વેબગુર્જરી
ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ માટે વિચાર–મંચ

Main menu

Skip to content
  • હોમ
  • ઇ-પુસ્તકો
  • વેગુ–સંચાલન
વિવિધ વિષય પરના લેખો

ઐસી મૂઢતા યા મનકી

by Web Gurjari • October 24, 2018 • 0 Comments

– હરેશ ધોળકિયા

ઐસી મૂઢતા યા મનકી - હરેશ ધોળકિયા 24102018

શ્રી હરેશ ધોળકિયાનો સંપર્ક  dholakiahc@gmail.com   પર થઈ શકે છે.

Facebooktwittergoogle_plusredditpinterestlinkedinmail
Post Views: 158

Tags: Haresh Dholakia Saadat Manto

Post navigation

← લગ્નગીતો – ફટાણાંનો વિસારાયેલો વારસો
ભારતઃ ગુલામી – અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ :: ભાગ ર : : આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ :: પ્રકરણ ૪: બંગાળમાં વિરોધના સૂર →

Leave a Reply Cancel reply

You have to agree to the comment policy.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

ઈ-મેલમાં વેબ ગુર્જરીની પૉસ્ટ મેળવો

આપનું ઈ-મેલ સરનામું અહીં લખો

Delivered by FeedBurner

મંજૂષા

વિભાગો

  • અર્વાચીન મૅનેજમૅન્ટ જગતના પ્રવાહો (77)
  • આંખો દેખી… (95)
  • આરોગ્ય સંભાળ (14)
  • કૃષિ વિષયક લેખો (12)
  • ગદ્ય સાહિત્ય (161)
  • પદ્ય સાહિત્ય (118)
  • પરિચયો (87)
  • પ્રવાસ વર્ણન (12)
  • ફિલ્મ સંગીતની સફર (125)
  • બાળ સાહિત્ય (18)
  • વિજ્ઞાન અને ગણિત (142)
  • વિવિધ વિષય પરના લેખો (274)
  • શિક્ષણ (6)
  • સંપાદકીય (8)
  • સાહિત્ય (4)
  • સ્ત્રી: શક્તિ, પ્રકૃતિ (18)

વાચક–પ્રતિભાવ

  • sanjivan pathak on ૧૦૦ શબ્દોની વાત : રમતને અંતે
  • sanjivan pathak on વ્યંગિસ્તાન : ચા: તમે કપમાં પીનારા કે રકાબીમાં પીનારા?
  • Gunjan shah on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : શેઢો, દાતરડું અને કવિતાનો ત્રિવેણીસંગમ : ખલીલ ધનતેજવી
  • Prakash Shukla on વેગુ–સંચાલન
  • navin trivedi on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : શેઢો, દાતરડું અને કવિતાનો ત્રિવેણીસંગમ : ખલીલ ધનતેજવી
  • Bhagwan thavrani on ચલો મનવા : ‘ધ ગ્રેટ રેલવે બાઝાર’ – પોલ થેરુ
  • Neetin Vyas on ચલો મનવા : ‘ધ ગ્રેટ રેલવે બાઝાર’ – પોલ થેરુ
  • Gajanan Raval on હિંદી ફિલ્મ જગતના સુવર્ણકાળના પ્રારંભના ૩૫ અવિલાપિત-અલ્પજાણીતાં કલાકારોનાં જીવનપર ફ્લૅશબૅક : इन्हें न भुलाना – હરીશ રઘુવંશી
  • preetam lakhlani on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : શેઢો, દાતરડું અને કવિતાનો ત્રિવેણીસંગમ : ખલીલ ધનતેજવી
  • Neetin Vyas on વલદાની વાસરિકા : (૬૪) જીવનસાથી
  • Mina on વાતચીતની કલા
  • મયંક ક ભાવસાર on “ધંધા ઉદ્યોગમાં બગાડ”
  • SARYU PARIKH on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : શેઢો, દાતરડું અને કવિતાનો ત્રિવેણીસંગમ : ખલીલ ધનતેજવી
  • Neetin Vyas on ગ઼ઝલમાં ગીતા
  • Pulin Kinkhabwala on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૬. તરતું મંદિર-સંકુલ અને હિરોશીમા શાંતિ સ્મારક
  • Jinesh on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૭ . ઓસાકા અને નારા: મંદિર,કેસલ અને ઉમેદા સ્કાય
  • Niranjan Mehta on પવનને લગતાં ફિલ્મીગીતો
  • Purvi on ૧૦૦ શબ્દોની વાત : ઉડતાં શીખવું, (અને શીખવાડવું)
  • Purvi on અમે જોયું ગીર : નવી નજરે!
  • Purvi on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૭ . ઓસાકા અને નારા: મંદિર,કેસલ અને ઉમેદા સ્કાય
  • Purvi on લગ્નગીતનો વારસો
  • Purvi on પવનને લગતાં ફિલ્મીગીતો
  • Neetin Vyas on વ્યંગિસ્તાન : ચા: તમે કપમાં પીનારા કે રકાબીમાં પીનારા?
  • ચિરાગ on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • ચિરાગ on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • નવિનચંદ્ર on “ધંધા ઉદ્યોગમાં બગાડ”
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨ – ચિરાગ પટેલ – સ્વરાંજલી on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨ – ચિરાગ પટેલ – ઋતમંડળ / RutMandal on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • Dipak Dholakia on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૧૨
  • Piyush Pandya on વ્યંગિસ્તાન : ચા: તમે કપમાં પીનારા કે રકાબીમાં પીનારા?
  • Mina on લગ્નગીતનો વારસો
  • Mina on લગ્નગીતનો વારસો
  • (૬૬) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન – વો ફ઼િરાક઼ ઔર વો વિસાલ કહાઁ (શેર ૯ થી ૧૦) – વેબગ on (૬૫) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન–૧૧ :: વો ફ઼િરાક઼ ઔર વો વિસાલ કહાઁ (શેર ૬ થી ૮)
  • Rashmika on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૬. તરતું મંદિર-સંકુલ અને હિરોશીમા શાંતિ સ્મારક
  • Chandrakant Induprasad Dave on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૬. તરતું મંદિર-સંકુલ અને હિરોશીમા શાંતિ સ્મારક
  • નવિનચંદ્ર on વાતચીતની કલા
  • Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૬. તરતું મંદિર-સંકુલ અને હિરોશીમા શાંતિ સ્મારક
  • SARYU PARIKH on બે ગીત
  • Manju mahima Bhatnagar on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી : ૬. તરતું મંદિર-સંકુલ અને હિરોશીમા શાંતિ સ્મારક
  • Rajnikumar Pandya on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : અલકમલકનો એક મુલક મલાવી….
  • Amrit Gangar on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : અલકમલકનો એક મુલક મલાવી….
  • Girish Parikh on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : અલકમલકનો એક મુલક મલાવી….
  • Ashok M Vaishnav on એક ગીતનાં અનેક સ્વરૂપ – ૯ – સરખા મુખડા, ફિલ્મો જૂદી, અંતરા અને બીજું ઘણું જૂદું [૧૦]
  • Samir on એક ગીતનાં અનેક સ્વરૂપ – ૯ – સરખા મુખડા, ફિલ્મો જૂદી, અંતરા અને બીજું ઘણું જૂદું [૧૦]
  • Ashok M Vaishnav on એક ગીતનાં અનેક સ્વરૂપ – ૯ – સરખા મુખડા, ફિલ્મો જૂદી, અંતરા અને બીજું ઘણું જૂદું [૧૦]
  • Saryu Parikh on એક ગીતનાં અનેક સ્વરૂપ – ૯ – સરખા મુખડા, ફિલ્મો જૂદી, અંતરા અને બીજું ઘણું જૂદું [૧૦]
  • Niranjan Mehta on કર્ણ કૃષ્ણ સંવાદ
  • Niranjan Mehta on કર્ણ કૃષ્ણ સંવાદ
  • Vishnu Acharya on બીઝનેસ સૂત્ર | ૯.૧| જાતિ: કોણ ચડીયાતું – પુરુષ કે સ્ત્રી?
  • બીરેન કોઠારી on ‘સાર્થક – જલસો’:: પુસ્તક – ૧૧
  • Neetin Vyas on ‘સાર્થક – જલસો’:: પુસ્તક – ૧૧
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : પ્રણવ અને ચાર મૂળભૂત બળ – ચિરાગ પટેલ – સ્વરાંજલી on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : પ્રણવ અને ચાર મૂળભૂત બળ
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : પ્રણવ અને ચાર મૂળભૂત બળ – ચિરાગ પટેલ – ઋતમંડળ / RutMandal on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : પ્રણવ અને ચાર મૂળભૂત બળ
  • Dipak Dholakia on ‘પાલક’ પ્રત્યે આવો પ્રેમ તો ‘ગો-વંશ’ જ વહાવી શકે ને !
  • Dipak Dholakia on ‘પાલક’ પ્રત્યે આવો પ્રેમ તો ‘ગો-વંશ’ જ વહાવી શકે ને !
  • Prakash Majmudar on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૯ – "જોતાં રે જોતાં રે અમને જડિયાં રે સાચા સાગરનાં મોતી"
  • Hasmukh Doshi on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૯ – "જોતાં રે જોતાં રે અમને જડિયાં રે સાચા સાગરનાં મોતી"
  • ‘સાર્થક – જલસો’:: પુસ્તક – ૧૧ – વેબગુર્જરી on ગાંધીજીના જીવનના સન્દર્ભે બનેલી ફિલ્મો

સ્પષ્ટતા

અહીં પ્રગટ થતાં લખાણોનો હક તથા લખાણમાંના વિચારો લેખકના પોતાના છે. વેબગુર્જરી તેમાંના વિચારો સાથે સહમત હોય તે અનિવાર્ય નથી. Top background image is taken from http://booking.gujarattourism.com/

વ્યવસ્થાપન

  • Log in
  • Entries RSS
  • Comments RSS
  • WordPress.org

Copyright © 2018 વેબગુર્જરી. All Rights Reserved. The Magazine Basic Theme by bavotasan.com.

Powered By Indic IME