વેબગુર્જરી
ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ માટે વિચાર–મંચ

Main menu

Skip to content
  • હોમ
  • ઇ-પુસ્તકો
આંખો દેખી...

ચુંટણી પ્રચારમાં ફોટૉશૉપ કામ આવે!

by Web Gurjari • December 9, 2017 • 0 Comments

 

મહેન્દ્ર શાહ : mahendraaruna1@gmail.com

Facebooktwittergoogle_plusredditpinterestlinkedinmail
Post Views: 267

Tags: Mahendra Shah મહેન્દ્ર શાહની વ્યંગ ચિત્રકળા

Post navigation

← સાયન્સ ફેર :: ચીન ગમે તે ભોગે અમેરિકન જાસૂસી રોકશે!
સંગીતકાર સાથેની પહેલી ફિલ્મનું મોહમ્મદ રફીનું સૉલો ગીત – ૧૯૫૦ – ૧૯૫૧ →

Leave a Reply Cancel reply

You have to agree to the comment policy.

ઈ-મેલમાં વેબ ગુર્જરીની પૉસ્ટ મેળવો

મંજૂષા

વિભાગો

  • અર્વાચીન મૅનેજમૅન્ટ જગતના પ્રવાહો (46)
  • આંખો દેખી… (68)
  • આરોગ્ય સંભાળ (14)
  • કૃષિ વિષયક લેખો (4)
  • ગદ્ય સાહિત્ય (104)
  • પદ્ય સાહિત્ય (74)
  • પરિચયો (59)
  • ફિલ્મ સંગીતની સફર (74)
  • વિજ્ઞાન અને ગણિત (77)
  • વિવિધ વિષય પરના લેખો (147)
  • શિક્ષણ (4)
  • સંપાદકીય (5)
  • સાહિત્ય (4)
  • સ્ત્રી: શક્તિ, પ્રકૃતિ (11)

વાચક–પ્રતિભાવ

  • બીરેન કોઠારી on ફિર દેખો યારોં : ભારતીયોના જનીનમાંથી જ્ઞાતિપ્રથા નાબૂદ થાય એવી શોધ ક્યારે?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on હ્સ્તાક્ષરિત પ્રતોનું વેચાણ
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વ્યંગ્ય કવન : (૨૧) : માય ડિઅર ડબલ સાલા!
  • Ashok M Vaishnav on હસરત જયપુરી : શંકર જયકિશન સિવાયના સંગીતકારોમાટે લખેલાં ગીતો – ૧૯૫૩થી ૧૯૫૫
  • vijay Joshi on હસરત જયપુરી : શંકર જયકિશન સિવાયના સંગીતકારોમાટે લખેલાં ગીતો – ૧૯૫૩થી ૧૯૫૫
  • samir dholakia on સાયન્સ ફેર : ભવિષ્યનો માનવ હોંશિયાર હશે કે સાવ ડોબો?!
  • Niranjan Mehta on વ્યંગ્ય કવન : (૨૩) ‘હજુય સારા વિદુષકો, રંગલાઓ કે જોકરો મળી રહે!’
  • vkvora2001 Atheist Rationalsit on સાયન્સ ફેર : ભવિષ્યનો માનવ હોંશિયાર હશે કે સાવ ડોબો?!
  • vkvora2001 Atheist Rationalsit on સુક્ષ્મ જીવોની સૃષ્ટિ (૧૩). બેક્ટેરીયા/જીવાણુઓ
  • vkvora2001 Atheist Rationalsit on સુક્ષ્મ જીવોની સૃષ્ટિ (૧૩). બેક્ટેરીયા/જીવાણુઓ
  • Nayna on કેડી ઝંખે ચરણ : પ્રકરણ – ૩૫
  • સુરેશ જાની on ફિર દેખો યારોં : ભારતીયોના જનીનમાંથી જ્ઞાતિપ્રથા નાબૂદ થાય એવી શોધ ક્યારે?
  • samir dholakia on વિમાસણ : અધૂરાં કામો એટલે આપણો દેશ?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ભારતઃ ગુલામી – અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ:::: ભાગ ૧: ગુલામી :::: પ્રકરણ ૮: દુકાળનાં વર્ષો
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ફિર દેખો યારોં : ભારતીયોના જનીનમાંથી જ્ઞાતિપ્રથા નાબૂદ થાય એવી શોધ ક્યારે?
  • Ashok M Vaishnav on હસરત જયપુરી : શંકર જયકિશન સિવાયના સંગીતકારોમાટે લખેલાં ગીતો – ૧૯૫૩થી ૧૯૫૫
  • Ashok Vaishnav on કેડી ઝંખે ચરણ : પ્રકરણ – ૩૫
  • Anila Patel on વ્યંગ્ય કવન : (૨૩) ‘હજુય સારા વિદુષકો, રંગલાઓ કે જોકરો મળી રહે!’
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિશ્વના મહારહસ્યો – ૪ – શું બ્રહ્માંડમાં જીવન હશે?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વ્યંગ્ય કવન : (૨૩) ‘હજુય સારા વિદુષકો, રંગલાઓ કે જોકરો મળી રહે!’
  • Nitin Vyas on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૨ – नदिया धीरे बहो
  • Prakash Majmudar on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૨ – नदिया धीरे बहो
  • Paresh m shah on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Paresh m shah on હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા…..( ૧)
  • Dipti T. on કેડી ઝંખે ચરણ : પ્રકરણ – ૩૫
  • Pravina on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : સામુહિક દુષ્કર્મ સંસ્કૃતિ
  • Jagdish Pandya on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Anila Patel on અવલોકન :: ચામાં આદુ, ત્રણ અવલોકન
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on અવલોકન :: ચામાં આદુ, ત્રણ અવલોકન
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : સામુહિક દુષ્કર્મ સંસ્કૃતિ
  • vimla hirpara on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : સામુહિક દુષ્કર્મ સંસ્કૃતિ
  • Ishwarbhai Parekh on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • girish m dave on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Dr Arjun G Dave on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • પ્રફુલ્લ ઘોરેચા on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • samir dholakia on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Hetal vin on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Piyush Pandya on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • Kishor Thakr on વિમાસણ : અધૂરાં કામો એટલે આપણો દેશ?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ક્ષમા
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિમાસણ : અધૂરાં કામો એટલે આપણો દેશ?
  • ઉમાકાન્ત વિ.મહેતા.(ન્યુ જર્સી) on લ્યો આ ચીંધી આંગળી : હરકિસન મહેતા, હું અને હરકિસન મહેતા (૨)
  • vijay joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • Bhagwan thavrani on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • Bharat J Patwala on હસરત જયપુરી : શંકર જયકિશન સિવાયના સંગીતકારોમાટે લખેલાં ગીતો – ૧૯૫૩થી ૧૯૫૫
  • vijay joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • vimla hirpara on મંજૂષા : ૧૦: ટીવી કેટલું બધું ઝૂંટવી લે છે
  • Anila Patel on બે ગ઼ઝલ
  • Niranjan Mehta on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૨ – नदिया धीरे बहो
  • Bhagwan thavrani on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • Bhagwan thavrani on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • SARYU PARIKH on બે ગ઼ઝલ
  • vijay joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • vijay joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • mahesh joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો – ૧૪ = =
  • વિજય શાહ on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૨ – नदिया धीरे बहो
  • Bhavesh on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૨ – नदिया धीरे बहो
  • ફિલ્મીગીતો સાથે સંકળાયેલ ફિલ્મના શીર્ષક (૬) – વેબગુર્જરી on ફિલ્મીગીતો સાથે સંકળાયેલ ફિલ્મના શીર્ષક (૫)
  • Rekha Patel on છ લઘુકથાઓ
  • Vkvora2001 Atheist Rationalist on નૂતન ભારત – દુધીનો ખાંટુ

સ્પષ્ટતા

અહીં પ્રગટ થતાં લખાણોનો હક તથા લખાણમાંના વિચારો લેખકના પોતાના છે. વેબગુર્જરી તેમાંના વિચારો સાથે સહમત હોય તે અનિવાર્ય નથી. Top background image is taken from http://booking.gujarattourism.com/

વ્યવસ્થાપન

  • Log in
  • Entries RSS
  • Comments RSS
  • WordPress.org

Copyright © 2018 વેબગુર્જરી. All Rights Reserved. The Magazine Basic Theme by bavotasan.com.

Powered By Indic IME