વેબગુર્જરી
ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ માટે વિચાર–મંચ

Main menu

Skip to content
  • હોમ
  • ઇ-પુસ્તકો
આંખો દેખી...

ગુજરાત વિધાનસભા માટેની ચુંટણી – ભેંસ ભાગોળે….! ! !!

by Web Gurjari • November 18, 2017 • 0 Comments

 

 

 

 

મહેન્દ્ર શાહ : mahendraaruna1@gmail.com

Facebooktwittergoogle_plusredditpinterestlinkedinmail
Post Views: 345

Tags: Mahendra Shah મહેન્દ્ર શાહની વ્યંગ ચિત્રકળા

Post navigation

← પરિસ્થિતિ જ્યારે સકારાત્મક થવા માટે અનુકુળ ન રહેતી હોય ત્યારે (પણ) સકારાત્મક શી રીતે થવું?
બંદિશ એક રૂપ અનેક:૩૭: "મોહે પનઘટ પે નંદલાલ છેડ ગયો રે’ →

Leave a Reply Cancel reply

You have to agree to the comment policy.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

ઈ-મેલમાં વેબ ગુર્જરીની પૉસ્ટ મેળવો

મંજૂષા

વિભાગો

  • અર્વાચીન મૅનેજમૅન્ટ જગતના પ્રવાહો (63)
  • આંખો દેખી… (82)
  • આરોગ્ય સંભાળ (14)
  • કૃષિ વિષયક લેખો (8)
  • ગદ્ય સાહિત્ય (146)
  • પદ્ય સાહિત્ય (101)
  • પરિચયો (72)
  • પ્રવાસ વર્ણન (3)
  • ફિલ્મ સંગીતની સફર (100)
  • વિજ્ઞાન અને ગણિત (112)
  • વિવિધ વિષય પરના લેખો (205)
  • શિક્ષણ (6)
  • સંપાદકીય (6)
  • સાહિત્ય (4)
  • સ્ત્રી: શક્તિ, પ્રકૃતિ (13)

વાચક–પ્રતિભાવ

  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિશ્વના રહસ્યો : ૧૦ : બ્રહ્માંડ એક કે અનેક
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૯ – ચિરાગ પટેલ – સ્વરાંજલી on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૯
  • ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૯ – ચિરાગ પટેલ – ઋતમંડળ / RutMandal on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૯
  • Biren Kothari on ફિર દેખો યારોં : આતેજાતે હુએ મૈં સબ પે નઝર રખતા હૂં
  • Biren Kothari on ફિર દેખો યારોં : આતેજાતે હુએ મૈં સબ પે નઝર રખતા હૂં
  • Ishwarbhai Parekh on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Bipin on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી :: જૂનાગઢના બલીયા વંશપરંપરાના તેજસ્વી સિતારાઓ: બચુભાઈ અને દેવીદાસ બલીયા (૧)
  • Kishor Thakr on ફિર દેખો યારોં : આતેજાતે હુએ મૈં સબ પે નઝર રખતા હૂં
  • Samir on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • સુરેશ જાની on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • Bhagwati Shukla on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Himanshu Tripathi on ફિર દેખો યારોં : આતેજાતે હુએ મૈં સબ પે નઝર રખતા હૂં
  • Samir on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • Samir on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • Bhagwan thavrani on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • mahesh joshi on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો ૨૩ = =
  • Naresh pandya on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સંત વસંત (ભાગ ૧)
  • (૬૨) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન–૮ :: યે ન થી હમારી ક઼િસ્મત (શેર ૧૦ થી ૧૧) – વેબગુર on (૬૧) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન – ૭ :: યે ન થી હમારી ક઼િસ્મત (શેર ૭ થી ૯)
  • navin trivedi on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Prafull Ghorecha on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Kishore joshi on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • ચીમન પટેલ 'ચમન' on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • સોરઠની સોડમ : ૨૯ – ત્રાઠી હયણી (ભાગ ૨) – વેબગુર્જરી on સોરઠની સોડમ : ૨૮- ત્રાઠી હયણી (ભાગ ૧)
  • Mr HemantKumar Jani on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Sumant Vashi on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • કાંતિલાલ રામપરિયા on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી જુઠાભાઈની ઠાઠડી !
  • Malti Mehta on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • Niranjan Mehta on દેશભક્તિના ફિલ્મીગીતો
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ડંકો પડે ત્યારે
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on દેશભક્તિના ફિલ્મીગીતો
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : ગુજરાતી પડદાને હસતી ભેટ –રમેશ મહેતા
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિમાસણઃ સલાહ /સૂચન/અભિપ્રાય ……….આપવાં કે નહિ ?
  • mahendra shah on ફિર દેખો યારોં : ગાય રસ્તા પર ફરે કે અભયારણ્યમાં, શો ફેર પડે?
  • Gajanan Raval on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • Jay patel on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સંત વસંત (ભાગ ૧)
  • pandyabharat on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • Vijay on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • વિજય શાહ on બંદિશ એક, રૂપ અનેક – ૪૬ – હરિ ને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતી નથી જાણી રે
  • પ્રફુલ્લ ઘોરેચા on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી જુઠાભાઈની ઠાઠડી !
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on સાયન્સ ફેર : ‘સિમોન’ : ધી ફ્લાઈંગ બ્રેઈન
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on સુક્ષ્મ જીવોની સૃષ્ટિ (૧૬)…. બેક્ટેરીયા/જીવાણુઓ:
  • Niranjan Mehta on વાર્તામેળો – ૨ : ચસકેલીની “અમર” ચૂંટણી
  • Niranjan Mehta on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : સ્ટેન્ડ – અપ કૉમેડી :: નવું માધ્યમ, નવા પ્રયોગ, નવા અનુભવ
  • Niranjan Mehta on વ્યંગ્ય કવન : (૨૭) ‘માગી માગીને માગ્યું વડું વરદાનમાં!!!’
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ફિર દેખો યારોં : ગાય રસ્તા પર ફરે કે અભયારણ્યમાં, શો ફેર પડે?
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ભારતઃ ગુલામી – અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૧: ગુલામી પ્રકરણ ૨૪: મીર જાફરનો અંત
  • ફિર દેખો યારોં : ગાય રસ્તા પર ફરે કે અભયારણ્યમાં, શો ફેર પડે? – વેબગુર્જરી on ફિર દેખો યારોં :: વાઘને ખતમ કર્યા, અને હવે ગાયનું અભયારણ્ય બનશે
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વાર્તામેળો – ૨ : ચસકેલીની “અમર” ચૂંટણી
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વ્યંગ્ય કવન : (૨૭) ‘માગી માગીને માગ્યું વડું વરદાનમાં!!!’
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on વિશ્વના રહસ્યો : ૯ : આકાશગંગાઓ કેવી રીતે બની હશે?
  • ગપ્પીને ઘેર ગપ્પી આવ્યાં – પૂર્વી મલકાણ | valdasuja on બાળપણની યાદોને જોડતાં જોડકણાં
  • Niranjan Mehta on ત્રણ રચનાઓ
  • Niranjan Mehta on ફિર દેખો યારોં : સંશોધનપત્રોની સચ્ચાઈ: જૂઠા હી સહી….
  • ઉમાકાન્ત વિ.મહેતા.(ન્યુ જર્સી) on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : સ્ટેન્ડ – અપ કૉમેડી :: નવું માધ્યમ, નવા પ્રયોગ, નવા અનુભવ
  • મહેન્દ્ર શાહ on મહેન્દ્ર શાહનાં જુલાઈ, ૨૦૧૮નાં વ્યંગ્ય સર્જનો
  • Samir on Science સમાચાર (૪૪)
  • vkvora2001 Atheist Rationlist on મંજૂ ષા ૧૪ : નિબિડ રાત પછી અજવાળાનું સુખ
  • vkvora2001 Atheist Rationalist on ત્રણ રચનાઓ

સ્પષ્ટતા

અહીં પ્રગટ થતાં લખાણોનો હક તથા લખાણમાંના વિચારો લેખકના પોતાના છે. વેબગુર્જરી તેમાંના વિચારો સાથે સહમત હોય તે અનિવાર્ય નથી. Top background image is taken from http://booking.gujarattourism.com/

વ્યવસ્થાપન

  • Log in
  • Entries RSS
  • Comments RSS
  • WordPress.org

Copyright © 2018 વેબગુર્જરી. All Rights Reserved. The Magazine Basic Theme by bavotasan.com.

Powered By Indic IME